抑或是东西方的下一个机会或下一次冷战？
[b][font=PMingLiU][size=18pt][color=white] 抑或是东西方的下一个机会或下一次冷战？[/color][/size][/font][/b][align=left][b][font=PMingLiU][size=15pt][color=white] 开源中国锵锵谈[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 主持人：最近围绕北京奥运火炬接力所发生的一系列事件，包括部分西方媒体和政府与中国民意的冲突，尤其是中国网民对于法国的极大不满情绪和对国内家乐福的抵制等等，引起了国内外许多人士对于中国与世界关系的不安，同时也对北京奥运会产生担虑。从大的格局来看，这一系列的事件所反映的，对于中国与世界来说，是一个新的机会还是一场东西方冷战的开始？诸位有何看法？[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white]
[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 蒋美源：主持人所谈的这次中国民众尤其是以网络为主导的民众情绪话语中，表现了中国民意对于西方抵制奥运和支持藏独的强烈对抗性。这一点，很可能是西方媒体和政客所始料不及的，因为他们的新闻媒体很自由，什么声音都有，北京奥运火炬送到它家门口了，正如又遇上西藏这么一件敏感事件，所以西方媒体要说话，而产生出中国网民的如此激烈情绪，我认为这些事件暴露出东西方长时间以来所掩盖的更深层次的不了解和双方误读。在我看来，这是一个让中国和西方双方都可以反思双边关系和相互再次理解认知的机会。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 吴扬文：德国所作的一个民意调查，得出中国威胁论是一个实际的例子。在这一意义上，可以说明世界上一些国家尤其是西方世界对于中国一直都心存戒备。表面上是北京奥运，表面上是藏独，甚至表面上是中国崛起，而本质上是东西方长期以来意识形态存在的对立和搏奕，北京奥运圣火的这场接力，把这个隐蔽的对立和猜忌触动了，所以事件的机会和时机点都选在了这个时候。当然，藏独事件是一个话语引子，许多国家都拿它话事。然而，许多人还只是看到了事件，并没看到事件背后的这种冷战阴影。冷战思维是存在的，西方没有，我们也有，表现出的是双方搏奕的对称性。在此之前，大家谈的是生意，双方都有利，没有接触到更多的政治意识形态，现在有了一个话题，所以，这一深层的意识矛盾就激发了出来。就些像中国的网民，平时都很文雅，一旦激发起来，许多斯文就撕破了。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white]他者：一切的争端发生的本质，根本上都是文化和社会意识形态上的差异引致的。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 主持人：也有这一方面的看法，认为中国与西方存在着的相互征服的博奕关系，同时还提出以美国为首的西方经济衰退需要拉中国垫底的说法，对于这些观点，不知各位是否认同？[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white]
[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 吴扬文：这是经济学派里的一个观点，确切的说，是经济理论中的一个支流派别，有很强的民族和国家利益主义思想在其中。也就是说，个人或国家的发展意识中，保留着强大的对抗性意识，假想敌设定。如果换一个维度，世界是欧盟，中国是欧盟的一个成员国，或许各国之间的意识与关系会更加好一些。中国和美国一样，两边都存在着一些保守派和民粹思想，西方的右派势力，在中国则属于正好相对立的左派观念，很大程度上，是政治对立中的权力制衡，即便是在国内和一个企业中，这种权力制衡也存在，更何况是在全球。从人类政治经济学来看，这是东西方社会价值观的冲突与碰撞。也是东西两方在经济、文化、话语甚至政治形态和更大维度上的又一次复合交锋。其实，美国也好，中国也好，西方也好，世界也好，都应当有更好的一种沟通机制。这个机制是什么？还需要思考。而要谈冷战的概念，就必须先理解什么叫冷战，以及为什么人类会出现冷战这种产物？因为什么冷？又因为什么战？国际社会中有没有超越冷热与战和的新关系？[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 他者：现实与理想，国家与民族、地缘和文化，经济和政治，多元的背后，既存在着客观一元的自然统一律，也存在着人类社会各个部分客观存在的意识差异。这种情况下，始终都有着一个极与另一个极之间产生的相互作用力，或相吸，或相斥。经过上世纪的二次大战，以欧洲为主体的诸多原来的敌对国家现在相互吸引了，美国和日本也结成了同盟，他们之间为什么会达成妥协？而中国为什么始终都被西方猜忌和戒备？表明了意识形态中的核心差异与冲突。经济可以合作，文化可以适度交融，商贸更可以往来，但是社会的本质价值意识形态如果没有达成相互认同，矛盾始终都会暴露出来，并起到最终的决定作用。现在，就是这种矛盾暴露甚至爆发的一个时间点。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 蒋美源：老吴刚才说的很好，因为什么冷？又因为什么战？如果用伦理学来看待，这是两个不同的社会政治伦理的标准冲突。因为是伦理冲突，所以它的形态可以变得多样，可以在政治观点上，也可以在民族情绪上，还可以在话语语境上。实际上，因为伦理的标准不同，所以，两个伦理阵营就会出现，而且会出现各自都认为自己的伦理是最好的这种单方面认知，从而使双边的意识形态成为一个对称性的矛盾体。其实，为什么一定要对称呢？为什么不扩展更大的维度来认知对方呢？你攻击我一下，我还击你一下，人类就很难跨越各自的自己，而陷入到沟通的悖论中。当悖论发生时，就是一个死胡同了，越沟通，则越被动，越多敌意，激发出越大的搏奕与对赌的心态。为什么冷？因为什么而战？谁与谁战？这是一个很好的伦理话题。今天我们找了法国来斗争，我们也曾经找过日本、美国斗争，甚至我们过去还相互斗争，天天讲斗争，月月讲斗争，唯斗争是纲，其实我们可以问，世界就真的只是对立才统一吗？会不会有更大的维度，有一个不对称而不对立而统一的世界呢？[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=white][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 吴扬文：未来是一个超限社会的时代。超限，也就是社会维度的延拓，突破了传统的政治、经济、文化这些对称性的对话，对称性往往带来的是搏奕，非黑即白，非是即非，形成斗争和竞争的哲学。人类在21世纪还有没有更好的一种融合方式？有没有一种突破传统纠缠的超越性存在？我看是有的。超限就是超对称，艺术在这一领域先行了一步。不对称，其实就是去中心和去权威。超限社会中人人皆以愿景而达成认同，并实现大规模协作来共同改变世界。这一点，[/color][/size][/font][/color][size=9pt][font=宋体]彼得·德鲁克也以下一个社会进行了说明。实际上，我们正处在传统社会和下一个社会的边缘，需要中国包括西方都能突破现实而以愿景达成新的认知，从而建立起世界的秩序。彼得·德鲁克也谈到了下一个社会时的愿景管理模式，同时还意味深长地告诉人们，下一个社会不会有谁来自愿服从谁的管理，而是为自己的愿景工作，因为愿景而自愿结合。愿景是什么？是未来，是那个客观将来而未至的事物，这个事物对每一个人都有影响，都有关系，人们应当共同关注这个未来的事物。用愿景共同来瞻望未来，这样才能真正实现东西方的跨越，用愿景把矛盾予以消解。这就是大维度，也是中国与世界和世界与中国都需要的一个新的沟通维度。[/font][/size][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 主持人：按照这么说来，抵制家乐福是不是一种较为对称的一种国家政治和民族利益之间的报复或者说是矛盾发泄？[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 吴扬文：这是很典型的对称性矛盾表现，你来我往，眦睚必报，某种程度上也表现出中国网民集体的理性缺乏，而且，抵制这种行为往往是文化落后的表现，是没有话语权，没有沟通能力的一种能力表现。这种行为对双方而言都缺乏建设性，很本能，很民粹的冲动，民粹主义是很落后的东西，然而民粹主义者自身不知道，所以很容易被各种动机所利用。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 他者：白岩松发布了一则博客，反对抵制，结果被骂得很惨，说明了这种非理性的疯狂程度，都说自己文明，其实文明在此破裂了。这是用现代文明反文明的例子。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 吴扬文：世界的民族性格中都存在着自私狭隘的特点。没有全球化没有发现，那时民族是最大的，国家是最大的，比较不出来。现在世界比国家和民族更大，所以民粹主义就暴露出来了。前不久报道飞机上两名中国妇女用四国语言对骂，是一个侧面的说明。谁也不让谁，凭什么让啊？在一个狭隘的心理空间里，除了自己之外，不存在他人，不存在比自己更大的事物，不懂得敬畏更大的规则，所以，这种对抗性心理就始终消解不了，宽容不了。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 蒋美源：这是中国文化的本身问题。我在爱丁堡大学时，学习的是全球化，什么的全球化呢？是基督教伦理。基督教都需要重新来思考全球化时代的人类信仰，人类的秩序，人类内心的世界格局，以及如何重新面对全球化时代的信仰、伦理和道理等等问题。显然，这场中国民众与西方传媒之间的冲突，在深层次上揭示了人类价值重建的必要性。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 主持人：从这些事件中，各位觉得应当做哪些工作来重建东西方信赖呢？有一种声音很激烈，就是资本主义亡中国之心不死，新一轮冷战已经开始，我们要备战备荒了。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 蒋美源：如果从对称性的角度来讲，存在着这种双边关系僵化的可能性，而且冷战结束并不久，同时中国和西方在历史上尤其是在政治意识形态上存在着许多的姓资和姓社的根本分歧。本来通过中国的改革开放和全球化，东西方对话沟通的桥梁更多了，双方可以更加缓和，更加友好，通过积极对话和沟通贸易实现政治意识形态上的矛盾消解，但是这个时间还没有到就激发了，这是双方的一个损失。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 他者：保持理性和对话，保持中国改革开放三十年以来的开放道路，是积极建设中国与世界各国关系的根本。这需要中国民众也必需拥有一个开放的观念。现在有一种声音，有一股回潮思想，甚至有一种闭关锁国的倒退观念，认为世界就是资本主义，就是西方，中国不应当向世界学习。其实，世界是美国的，同时也是中国的，更是世界本身的。这是中国需要的科学精神。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 吴扬文：中华民族有两个历史，一个是曾经光荣的历史，尾大不掉，人人都接受这种自我感觉良好的教育，这里面存在着一个只看自己不看世界的盲目自大情结。另一个历史就是近代以来抬不起头，民族自尊心受到先进科技、资本、经济、文化以及多方面优势西方力量的超越，中国人习惯把这种超越当做西方的打压，心理上有忿忿不平，这种对立情绪超过了理性向世界学习的行动，甚至还把理性思考、开放思维视作为民族背叛，用来打击国内的开放改革的力量，恨不得重新回到自给自足的旧中国里去。其实，这是民族自信心和心理萎缩的一种反映。我同意刚才的意见，保持整个国家民族的理性，保持开放改革，这样才能让中华民族真正崛起。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 蒋美源：这里还有一个全社会文化公共空间的问题。中国要实现真正与世界对话，需要在社会公共文化空间上作更多的投入。现在中国的经济、中国的城市硬件都超过西方国家了，但是文化公共空间的软件严重不足，民众几乎无法达成和世界的沟通，所以，一旦发生什么事情，民众很缺乏理性的心理准备，很容易被惑动。这次网民的过激，就是这种非理性的结果。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 吴扬文：备战备荒的主张，可以作为一个国家的发展战略，但作为中国社会的健康发展目标显然过于政治化了。喊这些口号的人，有一种旧时代和旧政治的情结，某种意义上也是对全球化的偏见，以为全球化就是争霸，就是对立，而不是和谐。我们可以用战斗的人生来比喻这种世界观。如果中国天天都想着别人会侵略，那么中国也就太不自信，有被迫害狂想症。北朝鲜是一个典型例子，天天备战，人民连吃饭都困难，这是一种很危险的思想，也违背了以人为本的原则，违背了世界和平的原则，提出这些主张的，有不可告人的目的。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 主持人：那么，对于这次事件，各位认为到底是一次中国崛起世界的机会呢还是一次冷战开始的危机？[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 蒋美源：机会大于危机。我想，中国政府和中国民众都会理性地认识到的，更为重要的是，中国离不开世界，世界也离不开中国。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 吴扬文：这是一场危机，而且很深刻。这场危机的本质源于东西方意识形态和信仰的原则，源于两种不同的世界观对于权力、利益的争夺。而且，这才是一个开始，还会有更多事情发生，在经济、金融、政治、文化、资源以及各个方面，甚至是人们意料不到的方面，还有发生，甚至会出现局部恶化。这场危机的发生，对中国改革开放30年成果和社会心理素质都是一次检阅，而对于西方世界而言，当前则是最佳机会。物价指数、金融危机、通贷膨胀、粮食紧缺、藏独势力、股票下挫，以及中国中小企业的巨大失利和倒闭压力等等，已经完成了在中国各个核心领域的布局。这场危险如果没有智慧应对，稍有不慎就会造成社会动乱。机会同样也有，危机就是这个意思。机会是什么呢？机会就是让我们更早看到危险，看到这种危险如果扩散下去的链式反应，预测到更加可怕的危机爆发，因而产生出理性思考与选择。西方世界经历了两次大战，足够恐怖了。全球和平发展了五十年，也许忘记了，必须有一些危机发生，起到警惕人类的作用。某种意义上，危机的产生是必然的。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 他者：人类至今还是儿童，有思想的儿童，因为各自的喜好而形成相互的种种关系。中国的全球化才开始，成长需要代价，更需要增长自身对于人类社会的认知。国家和民族之外，人类还有更大的主题，是超越国家和民族。这一点，相信稍有理性的国家和个人都会看到。而危机的存在，关键在于促使人们看到这一些。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 主持人：如果危机无法在一时间解脱，会出现怎样的情况？真的会出现冷战吗？[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 他者：中国又不是没有经历过冷战。经历冷战并不可怕，可怕的是东西方都还保留着这种可怕的思想。冷战思维西方有，美国有，中国有没有？也有。这是焦点。消解这种对立思维，需要超越的新思维，人类才能进步。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 吴扬文：危机本身就是人类的经历，也是人生的经历。解除危机需要人类共同智慧。这是政治的作用，也是文化的功用。当今世界经济整体衰退，各国发展都会受到遏制，危机从潜在变成显性，反过来促进人类重新反思，启动这种反思机制也是危机的反应程式。很有必要，也会有结果，那就是如何消解危机，重新获得整体繁荣。冷战有可能被化解，人类更可能会跃进，而危机则存在于始终之中。会不会冷战？大趋势中不会，但会有阶段的冲突。西方要改变一些，中国也要改变一些，双方融合是必然方向。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 蒋美源：我更看重所有产生危机背后的原因。是什么引起了危机？谁给了危机以机会？危机的真实性是什么？人类在自身发展过程中，危机是有碍于发展的因素，甚至有碍于生存，这种危机在自然之中也普遍存在。从另外一个角度来看，危机仍然是生机的一种，是生命本身能量的体现，是生存和发展的反面，所以正确面对就显得重要，科学和审慎思考很重要。如果人类之间造成人为危机，就是冷战，甚至热战。我在欧洲的时候，是五十年以来唯一一个学基督教伦理的中国留学生，西方人对中国几乎不了解。中国很遥远，是一个很陌生很有想像的国家。这就是距离。如何沟通？如何在全球化时代沟通？如何进行危机沟通？是中国需要迅速加强的。消解冷战，中国应当更加主动，建立人类的公共话语体系和公共文化空间，更显必要了。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 主持人：这次由网络兴起的抵制家乐福，各位有什么特别的评点吗？[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 他者：青年强则国强，青年智则国智。这里的强，不是指情绪上的爆发力，而是理性和能力，允公允能，才能日新月异。我们的青年，应当向更高远的方向目标努力。抵制家乐福，有发泄情绪之嫌，让世界知道了中国青年的厉害，也让世界看到了中国青年的不理性。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 蒋美源：为什么要抵制呢？有没有更好的方式获得中国在世界的话语权？我思考的是这个问题。今天抵制了，后天又忘记了，这样的冲动，究竟是自己的决定？还是别人为你作出的决定？你放弃过自己的独立思考吗？如果是你的独立思考，那么，请坚持你自己，如果不是你的思考，那你就要好好反思了。是不是？[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 吴扬文：这次事件中，许多都是通过网上匿名的方式进行的情绪发泄，破口大骂者居多，表现出中国社会内心的不平静，不平和，也不理智，是中国社会素质的大展现和大暴露。这一点，说明了中国民众心理的另一面，很暴力，很破坏。平时看起来斯文温和，实质上很可能相反，心理扭典，而且呈现出社会性，这一点，值得大家关注。尤其是中国的青年，他们其实可以得到更大的自食其力并证明自我价值的空间，社会应当更加开放，让他们获得更大天地。这与我们的社会各方面的体制和机制发生深层次的关系。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 主持人：今年以来，中国似乎面临了许多问题，大多都是民众所始料不及的？这次奥运事件，与种种事件存在关系吗？或者，它们会相互影响吗？[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 蒋美源：这是一个更大维度空间里的一个设问，会很有意思。蝴蝶效应是心理学中的一个术语，现在也应用到了更大的生态系统科学当中了。任何一件小事，都可能关联到多元的关系。奥运本身权重很高，所以，这一次事件不会不影响到中国和世界、中国自身的各个层面，至于产生怎么的影响？总体来说，是不良的。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 他者：股市大跌、楼市停摆、CPI高涨，资源耗散，还有粮食紧张，还有中国的政治、文化体制进一步改革，中国经济的加快转型，中国社会和谐建设，等等，都与这场举世瞩目的北京奥运会发生关联，甚至与中国改革开放30年后的进一步扩大开放和解放思想的科学发展战略密切相关。如果事件不迅速平息，奥运会就会带上更多新的冲突，从而带来极大的负面影响，造成历史的遗憾。全世界都希望北京奥运会能够和平、友好、高水准发挥，而不希望它走到另外的道路上，如果它走偏了，最终的责任者还是承办国。所以，中国民众应当看得更高，中国政府应当看得更透。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white][/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][font=宋体][size=10.5pt][color=white] 吴扬文：我们从去年年底就在关注所发生的一系列事件。所有的事情不会是偶然的，某种意义上，中国在全球化道路上，真正的障碍是政治上的。政治需要智慧，需要交流，更需要哲学思辩。中国在未来走中国特色的道路，如何向世界取经，如何形成自己的价值观，这既需要中国自身的探索，同时也需要世界的参与，发生这样那样的问题，只要抱定科学发展的目标，积极进取的态度，融合世界的勇气和信心，就不会存在真正的困难。对中国的未来，要有坚定信心，而这个信心，应当系于人类整体的发展之上。这也是东西方下一个新机会，这个机会的平台会更加坚实。[/color][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=black][size=10.5pt][font=Times New Roman][color=white][/color][/font][/size][/color][/align]
[[i] 本帖最后由 开源小编 于 2008-4-25 09:46 编辑 [/i]]
页:
[1]