第二篇 理念、社会、企业、生态

关于中国社会生态素质的评论



　　问：你一直都在宣传关于理念、科学、逻辑等等一些思想，很多都产生不同的争议，你觉是这些争议是否合适？



　　答：凡有事情发生就有评论产生，这是正常的，大家都想寻找正确的结论。



　　问：你在涉及中国社会各领域思想的经历中，有什么体会吗？



　　答：体会很深，中国社会存在着集体的不进步和不思考，社会的生态健康度不高。



　　问：这是不是打击了一大片啊？



　　答：这是我们社会的积弊，包括我自己，都是疏于进步和思考，生态发育不

良。



　　问：中国文化历史也有五千年，应当还是不断进步的吧？社会生态也不断发展，这种进步是明显的呀，有目共睹。你为什么作这样的评价？



　　答：我们所看到的是事实的这一半。是形式主义的，也是现实主义的，在思想与意识的另一半，在精神与文化的另一半，我们很迟钝也很落后，而且还保守，与这个开放的全球化世纪很不相符，大家却很少看到。不久前就有一位学者感叹，今天的大学生水平，只不过是文革前高中生的水平甚至还不如。这可以作为一个实际例子。



　　问：你所认为的这些问题和不足，是怎么一回事？



　　答：这是一个国家和社会整体思想意识与精神素质的生态健康问题。我们中国社会的历史上，精神营养太缺乏了，几千年都是严重的精神食粮缺乏，所以今天来进行精神与思想意识的体格检查，很少过关，不是缺钙就是缺微量元素，缺维生素，维精素，维思想素。这些缺乏，不一而足，我们自己，倒是很习惯了。一句话，中国人缺精神，缺魂。



　　问：这是一个很大的话题呀，你的看法是不是很偏颇？

　　答：如果问的是看法，就不存在偏颇。你这种思维就是一个单极思维。看法，是自由的，只要你不保守，不刻板，哪一种看法对你来说都是借鉴参考，怎么是偏颇呢？你看着是偏颇的，则一定是因为你有了一个先设的偏颇标准。



　　问：如果不偏颇的话，那么你如何会这样认为中国社会没有进步？如果没有进步，那是不是意味着落后或者中止？那么中国社会今天的发展又如何得到解释？



　　答：这个问题要从几个层面来解析。首先可以解释中国社会是否进步。2000多年前，中国就产生了丰富的思想，汉唐之际，中国在世界都有着相当的影响，其社会经济与生产力也是中古世纪领先的。但是今天，我们不是还要回到过去的思想中寻找营养来复兴国家吗？今天中国在世界的经济中也只占有一个小的部分，所以，无论是从历史上看还是从现实中看，中国社会是整体退步了，并没有进步。今天看似的进步，是我们从落后的底子向上回升了，这种回升，在整体世界的格局里才刚刚起步，而对于我们自己，只是开始制止进一步的退步而已。第二个层面，以严肃的历史观来看，中国社会这一系统，在先秦之前已得到了长足的发展，秦之后，过于漫长的封建社会则造成了这个社会系统的整体退化，这个历史其实是系统退化的历史，按照热力学第二定律，是熵值不断增大而能量不断减少的过程，到20世纪初清末与民国之初时，中国社会已经在经济、文化、政治这三大核心领域都衰退到了极致，这100年来的所有努力，都是从深渊中觉醒并改变落后面貌的努力，进步是相对于落后的自身而产生的，绝不是领先于世界人类文明与发展的进步。这个进步的定义，要很明确才行。第三个层面，就是必须意识到我们的意识不处于保守与活力缺少激发的阶段。100年以来现代中国的思想变革和社会变革，才仅仅走出了一小步，中国社会整体的思想意识，大多还处于一个渐渐脱离封闭系统的履新与保守相对抗相持衡的阶段，千年的沉寂和麻木并不是一朝一夕就可以使这个社会发生本质的改变，对于这一点的认识，要更加清醒。



　　问：那么，一个健康的社会生态是怎样的？有什么标准吗？



　　答：社会是一个大生态，这个生态圈与更大的客观世界的生态圈发生着密切的关系。城市也是一个生态系统，个人、企业也是一个生态系统，在某种意义上，这个系统的本质是一致的。生态就是生命或某种生物生存与发展的诸元状态，所以，它就与生态条件、生态环境、生命或生物本身的健康度这些指标直接相关。社会生态主要集中在社会文化活力、社会经济结构、社会政体的服务素质以及社会成员的生活、就业、收入、受教育程度、满意度与幸福指数以及个体自由度有关。它是综合的，系统的。对于社会生态系统的认识，中国才刚刚获得初浅的认知，过去很长时间内，我们的社会都是属于一个在单极系统中发育的封闭模型，对多元化从来没有认识，也不允许多元化。而社会生态系统，恰恰就是一个多元构成的整合体系，是有生命力的，其本身也是需要不断发展的，更是有着其自然的规律和趋势的。长时间以来，这种规律我们人为地否定掉了，只有一个权力意志，一个家长意志，一个老板意志，很封建的。当多元化丧失掉了，这个系统就单极了，世代单传，能有健康吗？



　　问：那么，要转变为一个健康的社会生态体系，需要怎样的改变？



　　答：开源。也就是开放的更高一个语境。开放是相对的，过去30年，中国一步一步地开放了，但也还是开放有度，所以，随着开放程度越大，一些更为本质的问题也就浮出了水面。而开源则不同于开放，它是全面系统的开放，不是一点一点，而是社会的本源和本能的释放。以人为本、社会民主化、市场自由化，这些都是开源的结果。一个开源社会使一切都暴露出来，显现出现，这样，才是生态的本质，也才能促使社会获得共同的责任与义务承担。开源社会突显了人的价值、人的平等与自由的权力，自然也就促成了人的创造和发展能力。一个开源社会，才有可能获得各个方面的全面发育和发展，社会生态才会健康。这就好像一个人不要老关在黑屋子里而要走到大自然之中去一样，他的视野、能力、实践的空间、自由选择度以及个体思想，才都有可能获得激发。



　　问：那么，如何才能做到开源的社会发展？



　　答：今天的全球化是一个很好的条件。融入全球化，是加速中国社会扩大开放直至开源的道路。也是一条中国社会迈向健康发展的唯一选择。现在，我们已经在做了，还要做更多。要知道，中国社会对于开放始终都是抱着迟疑和审慎的态度的。世界这块蛋糕，我们永远都是看一点吃一点，不是一把搂过来。这是中国社会传统的保守思维，虽然可能不会弄脏衣服，但在逻辑上，我们却与我们想吃到蛋糕的本源需求发生的悖论。所以，进一步退三步，是我们这个社会经常发生的事情。