中国十诫10：警惕成为21世纪的差等人类
如果仅仅是这么一句话，可能招致的批判和骂声应当是涛天洪洪水式的。但想一想，还是得写一写，表达出来，算作是在网络恶搞之外的第三种声音。
最近有美国科学家经研究与计算发现，人类最早的祖先很可能是在世界的东方，是亚洲人，甚至可能就是古中国人，之后再去到非洲的。这一下，让中国报刊又拉出了不小篇幅，许多中国人看了，或许也多少诞生出骄傲感：看看，全人类的祖宗是俺中国人呢！
而我则在想，这美国人真是会忽悠中国人，看看，又在忽悠了。
从猿到人，是一条漫长的路。据古生物学家和地球物理学家分析，已有四十五亿年历史的地球，其生命物种的历程则更加漫长，其间至少经历过不下六次的巨大冰河期，而每一次冰河期都将灭绝掉地球生命的85%以上，因此，人类走到今天，是地球生命种群中经过淘汰和再淘汰而由宇宙自然筛选出的精英中的精英。这就如同我们每一个人，都是数万精子中跑得最快的那一条一样，是在我们无知无觉的纯生命态中，以这样的优异而与母亲的卵子结合而成。现在想一想，生命真奇妙，自己就是天地大化的奇迹一个。这种经历宇宙苍生而至今天能够在北京长安街头漫步或是上海和平饭店饮着红酒或是广州二沙岛由女友陪着喝杯咖啡骄傲抑或在重庆解放碑好吃街叹火锅的喜悦和骄傲之情，是可以溢于言表的。
尽管我们尊重平等，也强调平等，但由历史发展观看，人类在不同的时期其生理与大脑以及通过实践而获得的文明程度却是不同的，将这一原理再细解到今天的世界，也的确存在着地区发展的不平等与资源差异，再放在人类群体上，也照例会出现因文明程度的不同而导致的差别，再细分到个体，就会发现真的是天下没有两片相同地叶子，如果再如IQ和EQ检验一番，还真的有高有低呢！这时候，我们就不得不面对一个很真实的现象命题：这个时代里，究竟谁是先进的人类和落后的人类？如果是先进的人类，其必将拥有其先进的文化和生产力，如果是落后的人类呢，则肯定表现为文化和生产力等等方面的简陋与低劣，在这一先进和落后的差距里头，也就自然存在了高等与低等的类别之差了。这种类别差，说出来很不好听，因为违背的人本主义，所以大家也就慎言，然而在生命进化的科学理论中，这种类别差则是一个鲜明的结论：人类存在着文明进步的不同级差！这就如同城市开发进程中出现的级租地差一样，处于城市中心以及周边不同地块的价值存在由高至低的不同级差。这一结论，相信没有谁会反对。而假若不反对，那么一个大的讨论题就可以进入我们共同讨探的逻辑了：中国会不会在这个世纪沦为落后或是类别差等的民族？
自从优等生与差等生出现在中国由小学至中学的教育实例中时，我们就不能回避另外一个将中国放置于全球世界中来进行民族优差比较的更大事实了。这个事实，我们的国人在一般情况下，彼此相当，相视等同，所以感受不大，哪一天将一个中国人放到欧洲或是北美，这种差别感就会立显出来：相较其它国民，我们的国人终究是有先进一筹的优越感还是差人一等的局促感？这种感受，许多海归派都给出了答案。
前不久在上海结识两位从伦敦回归的女孩，分别都在那个老牌帝国的首都呆了三年半，谈起体会来，颇有感慨，还是觉得祖国好，觉得上海最好。问她们，则抱怨在国外没有回家的感觉，只能说是回自己房间。回到祖国了，才终于安了心，觉得满地都是自己的家。又问，在中国又为什么选择上海而不是其它城市？则曰唯有上海才最象伦敦！细细一想，这两位东方女郎，一方面要的是自己的家，而另一方面则很需要一个世界级的生活标准，故而选择了上海，两样都具备了。而再深一层推断，则在中国境内，也只有上海才能让她们满足，其它的城市或地方，应当是列为不够罗曼蒂克和全球化档次之列。如此，国内城市之间，也由中国人自己分出等级了。
将今天的世界与中国来作一个比较。一个数据可以说明：全球城市化率是50%，而中国的城市化率则只是37%。美国人均GDP是6万多美金，日本人均GDP近4万美金，而中国的人均GDP则只是日本的十分之一。再看另一组指标：欧洲工业革命二百余年，城市发展二百余年，美国二百三十年历史，其整个历史几乎就是城市化的历史，而中国的城市化，概算起来，只能以1978年的改革开放为始，而真正认知到科学规划城市，则是最近十五年之内的事。还有一个软指标可以比较：西方发达国家所通用的英语语系中，含有过去时、现在进行时和将来时三种时态，这种语境中意味着每一个使用者有三分之二的时候会使用现在时与将来时，其对大脑与思维逻辑的引导与影响是巨大的，在潜移默化之中驱动人们想象并远见将来。而在中国的汉字语言系统中，对于时间的分界是模糊的过去概以昨天、前天、大前天称之，除今天而外，对于将来则以明天、后天以及大后天，不仅仅是一种简单的算术级别，甚至是“前”“后”颠倒，久以贯之，使中国人分不清自己是处在哪个时间里！也正因为对前瞻的缺乏，所以中国历来讲究传统和经验，一部五千年与四大发明，是讲了上百年的。而百年之间，世界上不知发生和发明了多少事！
记得李连杰拍过的一部电影，叫《精武英雄》的，说的是霍元甲的弟子陈真勇胜日本浪人与军阀的故事。李连杰是一个出色的演员，也很真，演得出色。而那演反角的，我看也不错。其中有一个小插曲，是日本武馆派人来下挑战书，而精武门的弟子们正吃饭。那日本武士进来，扫了一眼饭桌，嘴里说了一句：你们中国人真浪费，一桌子人吃两桌子菜！这话今天一听，觉得说得很符合事实。中国的浪费惊人，早已是不争的事实，然而却没有想到，这个浪费还成了我们的一个社会文化传统，上了电影了，今天，都进了政府和各个企业以及各个不同场合的人间关系之中。这种浪费文化，在中国的传统中，还有一个很好听的词儿，叫做“客气”。客不客气，就在于中国人浪不浪费，客气的程度，直接与浪费成正比，反之，就是小气。在中国，若是小气了，是办不成什么事儿的。所以，许多老外初到中国，都需要打听清楚先，把中国这个讲究客气的礼仪之邦摸透了，才能吃到中国市场的肉。现在，许多老外在中国呆上个几年，也变得客气得很了。中国人笑称：看看，这就是我们的文化同化力！
中国自汉唐之后，乾坤九州的权柄便直授天子，而国力则是渐渐衰落。一是独尊儒术，将一门社会教育学说精心打造成为帝王驭万民之术，二是重农抑商，使民不得相通，使百姓不得有私，一切伺奉皇上。十六世纪中叶，就有幕府时代的日本浪人组成倭寇成群结队来袭，使明朝政府不得不启用俞大猷与戚继光，今天我们视二者视为民族抗倭英雄，而另一方面也可以体察到一个泱泱之国何以受遭倭患的无奈。事实上，这场无奈一直到1945年才告真正的结束，之所以结束，既有中国军民的努力，同时也离不开美国人扔的两颗原子弹。而那个时候，原子弹是个什么东东，恐怕全中国四万万同胞都不知道。
中国一方面是作为一个大国而存在，人口众多，占全球四分之一，另一方面，又是一个粮食与能源的消费大国。而其生产能力尤其是与世界先进标准相匹配的高精尖技术与产品的生产能力则是十分低下。进入世纪以来，中国的出口贸易中占绝大部分的产品都是价值低廉的纺织品与加工型产品，中国制造的标志分行全球，却极少有中国创造的品牌。而在文化消费方面，富裕渐起的中国人开始希望更多的精神生活，而这一些，除了麻将与赌牌这样的国粹之外，就是普天同乐的卡拉OK，再高级一些，就是好莱坞的大片和韩流日流甚至印度流了，中国自己的流派还没有真正形成市场。
有许多的现象和事实，都是纷繁不尽的，这里不一一列举了。要紧的只是，我们必需透过现象看到本质，看到这个泱泱大国发展的背后，是与这个世界的整体发展难以同步的，这种不同步而造就的差距，无论在物质硬实力上，还是文化与意识的软实力上，都十分惊人，这种惊人的差距如不能获得弥补，甚至这种弥补的工作还必须在一个时间临界点到来之前结束，否则，一个很客观的结果就会出现：我们将集体沉沦成为我们自己都不曾想到过的差等人类。这就和我们现在所看不起的农民一样。想一想看，我们都如此理性，如此文明，却都如此看不起我们自己的农民，所以，哪一天别人也看不起我们，把我们列为世界的农民，人类的差等族，则是一个很客观的结果。到那个时候，我们有理去找谁说去呢？
