四 关于中国文化圣火大串联
《南方周末》在继汪洋率先提出“解放思想”之后,作了一系列的解放思想大论坛,重开了中国思想与文化再改革再开放的风气之先。接着又有高战创办“广东人文学会”,在寺右新马路的一处开办讲座,一下子又让人们想起了1919年的新文化史。而21世纪中国的这一场新文化和新思想运动,我着实是希望完全彻底了。
文化的天然自在性,放在社会学的意义中,也就是民主自由。这样的定义,希望没有人会来用一根单纯的政治标尺来衡量。汪洋说广东要向世界叫板,要与韩国、新加坡争雄,要在世界上“牛”起来,我想,这话里面除了经济的因素外,一定有文化的因素,同时,还包含着广东这一前沿在政治体制上深度变革的某些潜台词。省委书记都这么说了,文化民主和自由,则是自然而然的了。
我想,开源文化行也好,《南方周末》也好,“广东人文学会”的思想论坛也好,还有北京的、上海的等等文化活动,既然都星星点点了,何不再来一场文化复兴大串联呢?让星星之火集聚起来,一烧中国文化保守和思想沉寂的天空,而使中国的文化思想焕然一新?
奥运要点圣火,还要一位女祭司来负责呢。北京奥运终于让北京明白什么是全球化和世界人类共同的意愿了。那么文化呢?其实文化也是一把圣火,不是孔孟的,也不是老庄的,也不是苏格拉底和柏拉图亚里斯多德的,更不是我们某一家之言。文化是真理的,我们只能是它光芒之下的生命,因为光芒,生命更加鲜亮而灿烂一些。
我相信我们都是这样祈愿自己的。
五 关于政府文化觉悟
谈到中国文化发展,不能不谈到中国的各级政府。现在,可以告诉大家的是,自“世界是平的”以来,中国各级政府的确是换了思维了,这是一个巨大进步。而科学发展观的施行,更将一场“解放思想、扩大开放”的运动掀起。重庆政府就要求从现在开始直至年底,所有党员干部要投入到“解放思想、扩大开放”的大讨论中来,同时更要对“不敢”解放思想、“不愿”解放思想和“不会”解放思想这三大问题予以重点突破。
觉悟这种东西,有些玄妙,属于文化软实力的一种,甚至是在文化观念中起着决定性的作用。这个觉悟什么时候没有,所有的事物就是摆在眼前也看不见、摸不着,觉悟有了,即便是眼前没有的,创造条件也可以拥有。今天的中国各地政府,对于文化思想和创新观念的觉悟,有了一个好的开头。
回首一想,中国改革开放三十年,抓经济、抓效益、抓产业、抓基建、抓商贸、抓金融、抓科技、抓三农、抓社保等等,现在终于轮到开始抓思想和抓文化软实力了,这样的转变,时间确实也长了一些。比如广东吧,改革开放之初,孔雀东南飞,除了投资打工者之外,还有不少文化创意人,但是广东不关注,广州不留人,所以都走光了。我是高中毕业生,不算是文化人,也走了。今天汪洋到了广东,估计是遇不到几个文化明星了,多多少少,算是汪洋的一种孤独。
所以,文化的关注,人本的尊重,当是今天各地政府的一个觉悟吧。对于重庆来说,文化的忽略也是很久了,希望从现在开始,能够有所改观。开源文化行,需要政府行一行。
六 关于大学与青年精神的方向
在每周周末举行的开源生活会这一城市文化公共空间里,经常可以听到一些高论。比如当今的传媒价值与社会责任,比如文化公共建设和城市生活满意度,比如城市经济发展和文化产业,比如文化投资和政府政策等等,还有更多的创意思想和自由思想等等,看起来和听起来都颇有现实的意义,更有文化复兴以改变城市的某些价值。
而到会的许多青年中,更有不少大学生和大学教授与讲师,他们的出现和他们的话语,更有着一些代表性。为什么呢?因为中国的大学生和大学教育是一个为社会都关注的大课题。
重庆工商大学商务策划学院的程宇宁教授就提出,大学生学什么就是一个很有意义的命题。现在,这个命题被开源文化行确定为下一期在大学里的一个研讨课题了。我想,这样的话题很可能会对我们社会的大学生们产生一些作用。既然是开源,所以,就一定要大学生自己来参与,学什么?这是关于自我的目标,怎么学?这是关于大学生自我的选择。
在一个越来越开放的时代里,中国的大学生从更大一个意义上来说是这个社会的后继者,也是中国之于世界崛起的接班人。中国的大学生和青年没有自我,没有目标,没有价值观,没有一个持续进取的新文化和新思想,仅仅是读一些书,过四年日子,其中国的未来是值得忧虑的。
我有一些与大学生交流的经历,相信这种忧虑是存在的。2007年100万大学毕业生找不到工作,是一个不大不小的旁证。所以,开源文化行到大学中去,是一件必要的工作。今天,为开源生活会与开源文化行写一写小文,念叨一两声,算是一个有心人的有心之为。希望开源之行能够从重庆开始,行遍全中国,乃至世界。
这是中国文化在21世纪所必须作出的考虑。
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