3月29日下午的开源生活会上，主持人抛出了“电视究竟是提升大众素质还是消解大众思维”的论坛话题，并邀请了《OpenNation开源中国》杂志社副社长漆益先生和吴扬文先生作为本论坛嘉宾。

　　主持人播放了几段来自美国一些研究机构公布的视屏资料，资料介绍说，美国大众对于电视的依赖越来越强，各种各样的电视节目每天不停歇地向大众轰炸，导致美国人变得在现实生活中出现责任心消减、人际关系冷漠等等，更有一些电视节目公然销售枪支，导致美国青年中枪支盛行，严重困扰了社会治安。还有其它一些节目，则充满物欲横流的色情暴力场景，对美国青少年的世界观起到了相当的负面教唆作用。主持人为此还特别提到了一位知名人士对于美国电视危害性的话：如果美国社会一旦崩溃，那么罪魁祸首就是电视。

　　主持人以美国为例，列举了电视的种种不良作用，然后问起嘉宾和到会者，中国大众同样也越来越多地依赖电视，出现了许多电视儿童、电视老人、电视家庭，这种状况，是不是也存在着电视对于中国社会的威胁呢？

　　吴扬文否认了这种说法。他认为电视作为众多资讯传媒的一种，单单拿来作这种极端式的推演，逻辑上不靠谱。天天吃饭没看到撑死人，是因为人除了吃饭还有其它更多的选择。电视也是如此。电视节目的丰富性，反映了大众的不同需求，多元化时代，任何单一的一种模式都不再成为传统的绝对专威模式，所以也就不会对社会产生威胁。

　　工商大学教授程宇宁则认为，电视这种传媒形式的出现，对于大众的智力是存在着消极影响的。这一点，西方传播专家和学者们早就得出了论证。这主要是因为人类本身存在的依赖性，电视集合了视、听功能还有情感逻辑功能，比起过去的听故事这种古老的信息传递方式要更加完备和系统，所以，一般人往往也就容易出现电视依赖症，结果产生思维的不独立。

　　蒋美源则从特里达的心理学层面谈到了人类心灵与自我责任的问题。自然是无限的，而自我则相对有限。人类自身应当不断学会重新开始认识生活和认识自己，只要保留了自我的强大意识，则任何一种外界的影响都只会成为借鉴，而不会产生过度的依赖。问题的关键在于，受众在看电视时，是否保持了这种自我的意识？是否意识到自我的思维与价值判定的权力？假若电视受众在观看电视节目时保持了沉默，放弃了自我的思考、审美与价值判定的权力，那么此时的受众则失去了自我，这等于是将自我的权力交出给电视了。这样的事情发生，除了电视，还有许多方面，都是大众交出了自己的权力和思考，所以，一旦如此，大众甚至人类都有可能被自己所创造的东西所束缚。

　　漆益先生对此表示认同。他认为，电视节目也好，其它传媒也好，在一个特定的情况下是很有可能发生社会整体崩溃的结果的。这种情况就是一个绝对的思想和单一的意识形态。他举了一个例子，北朝鲜也播放了中国电视连续剧《亮剑》，大家看完了，都要表态，要忠于自己的领袖。他认为这就是一个绝对的意识形态，连大众的日常生活、文化欣赏都要统一到一个高度集中的政治意识形态中，这样一来，电视中所传播的任何一个讯号都有可能导致毁灭性的结果。中国的文化大革命，还没有电视，一张大字报就可以让整个中国为之逆转和倒退，不容人民思考，这些例子就是生动的说明。

　　吴扬文则提出了自己相反的看法，他认为人类社会本身就是一个自由开放的系统，也是一个人本的系统，不仅要求社会开放，还要求人与自然和谐。这是根本规律，所以，任何一种绝对的权威和单一的价值观都会在这个社会发展中被消解。人类本身的进步和中国改革开放的进步就表现了这一规则。今天的北朝鲜，三十年前以阶级斗争为纲的中国，还有思想相对保守的中东，都有类似，但都在发展中逐渐消解了。与其相信某种主张，不如相信真理和规律。今天以电视节目来进行讨论，本身也是电视所带来开放性思考的活例子。因此，电视会搞垮美国是不可能的，搞垮中国也不可能，而同时，最为关键的是人们对于自我与人本价值的认识，有了这个认识，才不会在一个阶段里成为愚民，成为失去自我的人，才能不会出现电视依赖症。社会文化公共空间的多元化，文化的自由性越发达，发生某一种绝对权威的统治性就越小。这就是多元化和文化公共空间的作用，也是开源的作用。

　　嘉宾们的一席畅言，蠃得了阵阵掌声。与会者都纷纷表示，开源文化行所进行的这些研讨，对于城市文化的思考和发展很有启发，大家表示，这样的文化公共空间很有价值，每一周他们都要参加。

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