前面几次思想解放，第一次树立了实践标准的权威，第二次树立了生产力标准的权威，我认为这一次应该是树立以人为本的权威。

　　这次思想解放的基本任务，我是强调要四位一体，四位一体又是体现以政治体制改革为重点。因为在四个改革之中，都包含着政治体制改革的部分。　　

　　发展现代服务业，实际上还是创新、创意问题，要有独立的思想、自由的精神，我们现在对于这几点还是鼓励不够，而且中国文化不鼓励敢为人先。

　　■记者王文琦  特邀记者雷敏

　　今年是改革开放30周年，也是广东大力开展新一轮思想解放学习大讨论之年。春夏之交，本报记者在上海专访了以笔名皇甫平闻名全国的著名理论评论家周瑞金先生。在他一贯约见记者的番禺路真锅咖啡店，和蔼、健谈、精神饱满的他开始了对当今天下事的条分缕析。

　　摆脱姓“社”姓“资”的干扰

　　广州日报：追寻改革开放三十年的轨迹，可不可以说，改革都是从思想上的突破开始的？

　　周瑞金：三十年改革开放有一条基本的经验：解放思想是改革开放和经济发展的火车头，新的思想解放才能推动改革的突破，才能取得经济和社会的发展。

　　广州日报：上世纪90年代初，您以皇甫平的笔名撰写了几篇社论，在海内外引起很大轰动，能否回顾一下过程？

　　周瑞金：1989年发生政治风波后，国际形势产生急剧变化，1990年东欧剧变，1991年苏联解体，第一个社会主义国家衰落，国内是一片反对和平演变的声音，批判资产阶级自由化这样一个过程。我们从1989年到1991年经历了经济连续三年滑坡，1991年跌到最低点。在这种情况下，邓小平在1990年出来讲话，要求中央不失时机地把经济抓上去，只有改革开放发展经济，才能增强抵抗风险的能力。过了一个月之后，他又到上海来过春节，这一段，他出来发表了大量关于推动改革开放的话，特别强调要搞“市场经济”，提出“社会主义也可以搞市场经济”这个观点。

　　解放日报的四篇署名皇甫平的评论，就是在这样的背景下出来的，这可以说是面临国内国外形势变化，我们国家向何处去的关头。在这个关头，当时很多的政治家理论家在主流媒体上发表要重提阶级斗争的文章，提出了两种改革开放观，把我们这种改革开放以来各种重要的政策都打成是资本主义改革开放观加以批判。四篇文章，传达了小平同志在1990年底和1991年初重要讲话的精神。对全国作了一个改革开放的动员。

　　广州日报： 您当时写那几篇文章还是有一定的风险的吗？

　　周瑞金：因为当时全国都处在批判资产阶级自由化的压力下面， 要提倡改革开放， 当时我是知道会有风险的，但是我想小平同志作为我们改革开放总设计师，尽管他已经退下来了，但他在全国还有很高的威望，而且他讲的话很正确，能够代表我们广大党员干部和群众的要求，所以从这几篇文章发表来看，也得到了很强烈的反应，很多的基层的群众和干部都很欢迎这几篇文章。认为是吹来了一股改革开放的春风。

　　当时有19个月没有谁敢讲上世纪80年代改革的成绩了，在这个氛围下面，所以我们第一篇文章就肯定80年代的成绩，我们今天能够过这么好的生活，就是改革开放带来的。文章语句很平淡，但是在那个时候，大家都觉得眼前一亮，感觉讲出了大家的心声。但是也遭到很多左派的批判，从我们第三篇文章开始，提出了不要囿于姓“社”姓“资”的责难。包括改革的试探，像浦东开发，这都是改革开放发展经济的需要，我们不能被姓“社”姓“资”捆住了，好像在搞租借。结果他们扣大帽子，发表了一些文章，在这个情况下，我们挨了一年的批判。

　　小平同志南方谈话以后，很快就统一思想，确定了上世纪90年代改革开放就是建立市场经济的经济体制改革目标。邓小平在1992年讲话中指出，要警惕右，主要是防止左， 因为左是主要的阻力。这个判断非常准确，到现在还适用。

　　我个人的压力无非是挨了一年的批判，好在当时上海市委还理解、支持，从来没有讲我犯了什么错，所以还顶得住。那个时候不让我到香港去，我在上海的工作也辞掉了， 吊在半空中，后来恢复了原来的工作。1992年邓小平南巡之后思想就解放了，后来评好新闻，就评了一等奖。

　　解放思想贵在“还权与民、以人为本”

　　广州日报：改革开放越深入，越需要思想解放。十七大之后，广东率先开展了新一轮解放思想学习讨论活动。想必您也关注到了？

　　周瑞金：党的十七大报告有一段话， 说解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝， 改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力，科学发展、和谐社会是发展中国特色社会主义的基本要求。我们今天的解放思想深化改革一定要围绕科学发展与和谐社会这样的基本要求来展开。我认为解放思想最重要的是要怎样突破旧体制，怎样来实现科学发展，怎样来建立和谐社会。这里面的核心问题是政治体制改革的问题，我把它概括为“以人为本、还权于民”，这是新一轮思想解放的特点。

　　新一轮思想解放的基本任务是以政治体制改革为重点的政治、经济、社会、文化四位为一体的建设和发展。回味前面几次思想解放，第一次树立了实践标准的权威，第二次树立了生产力标准的权威，我认为这一次应该是树立以人为本的权威。这次应该有3个特点和前面有不同的地方：第一，前面主要是思想理论突破，然后有人的解放。政治突破，主要是以意识形态的争论为主展开，这次主要在利益格局的调整上展开。所以我认为这次主要是以利益格局的调整作为我们思想解放的主要特点。

　　第二个特点，就是前几次解放都是从经济发展的角度，还利于民，使老百姓生活得到提高， 第一次包产到户， 让农民掌握发展生产的自主权，发展农村的生产力。第二次搞市场经济，放宽了生产资料市场、劳动力市场、资本市场、金融市场包括证券市场， 更利于老百姓去发财致富。这一次思想解放， 解决民生的问题也有还利于民的成分，但更多的是还权与民，就是把公民的权利从宪法当中落实到实际中来，使老百姓真正有知情权、参与权、表达权、监督权。这四权也是十七大提出来的， 它的落实就是推动政治体制改革，从财富分配的制度上把财富还给老百姓。